踏进华祖庙庙院，院子杂乱无章，四周的墙边，摆放着一块块写有捐款名字的石碑。在东侧殿堂里，摆放着很多高香和红色的牌位。红色牌位就是普通的红纸，剪成烟盒那么大小，上面写着各种愿望和诉求。比如“早生贵子”、“疾病痊愈”、“夫妻和睦”等等之类的吉祥用语。跟着道长，我们又往里走。里面竟是一口非常大的锅和十几个暖水瓶。道长解释说：“每年的正月十五、九月初九、十月十五等节日，当地的百姓就会来烧香磕头。举行仪式后，就会留下吃午餐。”老百姓真是来祭奠华佗仙师的吗？其实，里面蕴含着更深、更不觉察的内容。看到一间落锁的房间里，塞满了破旧的长凳。我们问道长，庙离村庄，远离娱乐，远离商店，会吸引很多人来吗？道长说：“你看看碑刻上捐款人的名字，就知道能来多少人了。平时来人少，举行祭奠仪式时，会来很多人的。”

在殿堂后院一侧有个小门，平时是不对外的。老人让我们走了进去。里面像个办公室，一溜桌子，桌子上摆放着毛笔和本子。我们问道长，有什么资料吗？我们想看看。老人迟疑一下，而后打开黑色的柜子，从里面取出一摞手抄经书。我们一一翻阅，原来多是劝慰、安抚心灵的书籍。比如有如何避免天灾、如何避免人祸、如何避免生病、如何避免遭小人暗算等等。望着已经破旧不堪、写着歪歪扭扭的字样的经书，我们情不自禁地感慨起来。新中国解放已经解放60多年了，外边的世界已经精彩无比，但对偏远老区的百姓来说，当他们有了委屈、有了愿望、有了心里疙瘩时，仍然用这种原始的仪式，去倾诉、去发泄、去解决自己的心灵问题。大概这就是宗教的力量吧。

任何时代，疾病都和心灵有密切的关系。心灵轻松快乐，疾病就会减少。相反，心灵沉重寡欢，疾病就会降临。假若说华佗地下有知，他一定会为自己已去世千年，还能为老百姓解忧而深感欣慰。