博爱圪垱坡药王庙，位于今河南焦作市博爱县城西北7.5公里太行山山阳的火炬观景区，因此处山形坰拔孤异，故称“圪垱坡”。站在山下抬头望去，可见一条石阶路顺山而上，山腰及山坡顶处均可看见殿宇房舍。从立于山下的“圪垱坡火炬观游览示意图”看出，药王庙大殿名曰“孙真殿”，位于圪垱坡山腰一平地处，旁边修建了全神殿、清官殿、送子殿、三星殿等偏殿，又在孙真殿后依山而建了眼光殿、大圣殿、祖师殿、十大名医殿、玉皇殿、三清殿、碑林等一系列殿宇及景观，共同形成火炬观游览区。

由山底顺山势拾阶而上，为一凉亭，亭额曰“一天门”。亭后满植松柏，郁郁葱葱，间以亭阁，饶有清趣。穿亭而上，有台级360余阶，至火炬观山门，门额曰“南天门”。

穿过南天门，进入一平地院落，迎面就是我们此次考察的重点——药王正殿“孙真殿”，为当地百姓缅怀孙思邈的功德与推广怀药种植的功绩而建。走进孙真殿，可见大殿神龛饰以锦帐，龛内供奉两尊药王神像，身披花袍，足踏御靴，头戴顺天冠，赤面慈颜，五绺长髯，眉目清秀。所不同的是，一尊神像为白眉白须，而另一尊为黑眉黑须。据庙中人介绍，两尊神像分别为中年时期和老年时期的孙思邈。药王神像两旁，各立有一童子像。每年正月初一至正月十六，四方士女，群集其处，求医问卜者，络绎不绝。

博爱圪垱坡一带如今仍流传有“领羊”的习俗，但已很少举办该仪式了。“领羊”习俗的流传，据说是当地百姓为感谢孙思邈救命之恩而采用的一种祭奠形式。据庙中老人介绍，“领羊”活动颇有声势， 当地信众及百姓约有上百人参加，仪式中穿插表演种种民间艺术，如舞狮、旱船、高跷等。“领羊”的具体仪式，是把一只羊放在祭坛上，用酒浇它，让它打颤，就是“激灵”，这就是“领”的意思。羊一打颤，就算“领羊”成功。如果羊不被“领”，就是祭祀不成功，就得继续斋戒“激灵”。

博爱当地也流传有关于孙思邈逐瘟救民的故事，相传，唐高宗李治永徽年间，黄河中下游流域发生瘟疫，孙思邈闻讯赶来，停留在今博爱县月山寺西侧、丹河东岸的圪垱坡，广施医药，为群众治病。孙思邈就地取材，以当地所产怀药为主要原料，大量制造屠苏酒等防瘟药剂，广为散发，遏制了疫病的流传，拯救了不少当地群众。由于，疾疫蔓延广泛，当时用于制药的野生怀药供不应求，孙思邈便带动当地百姓广泛种植怀药，于是在当地丹河、沁河两岸形成了民间种植“怀药”的传统。后来，孙思邈病逝于圪垱坡，享年141岁。
宋徽宗崇宁二年(1103)，孙思邈被追封为“妙应真人”，因此后世又称他“孙真人”。博爱百姓为缅怀孙思邈的功德与推广怀药种植的功绩，便在圪垱坡依山顺势修建了药王庙，四时祭拜。