倒龙抱柱石

沁阳当地有许多关于魏夫人（二仙奶奶）的故事传说。

在沁阳民间流传有“二仙奶奶救唐王”的故事。李世民隋末起兵，在洛阳战役中，退守太行沐涧山。经过几天厮杀，人困马乏，面临全军覆没。忽然来了名老妇，提一只饭罐，握一把青草，请李世民用饭、犒劳三军。李仰天大笑：“区区一罐饭、一束草，哪够千军万马食用？”正要拿问，老妇飘然而去，踪影全无。李觉得蹊跷，命令三军用饭，果然吃用不尽。李世民在沐涧寺魏夫人神像前，叩头许愿：“得帝登基，一定修庙报恩。”称帝后，李世民果然派开国大将尉迟敬德前来监修庙宇。现今的沐涧寺，确有一通《重修沐涧寺前殿并造像之记》的石碑，印证了这一传说。

关于飞来石，也有一个传说。据说有一天，太上老君邀二仙奶奶魏华存到紫金坛上讲经练功。老君指着紫虚元君殿后面的飞来石说：“人间多有不顺心的事，像生男生女就不能预先知道。你可将此大石破开，把它变成一个预测男女和吉凶的工具，能行吗？”二仙奶奶沉思片刻后笑着说：“试试看。”她纵身飞到飞来石旁，拔下头上的金簪轻轻地一划，忽然巨石裂开，出现一道狭缝。现在每逢三月三庙会，前来朝山进香的男男女女纷纷列队飞来石前，往飞来石中间的缝隙里投石头。据说如果能把石头投进飞来石的缝隙里，就预示着吉祥如意。

关于“倒龙抱柱石”的故事。阳洛山的二仙庙与别处二仙庙不一样的地方，还在于一个石牌坊下的“倒龙抱柱石”。石柱雕龙，龙头朝下，俯首帖耳，这堪称全国之最。因为走遍全国，雕龙多是向上飞腾，而要找到一个龙头朝下的“倒龙抱柱石”实在不易。相传李世民的军队退守沐涧山，人困马乏，已经绝粮，经二仙奶奶魏华存施食相救休整之后，很快打败了王世充。李渊父子最终统一了天下，建立了李唐王朝。后来李世民登上了皇位，就在长安大兴土木，修造宫殿。宫殿建好后，在安门窗时，能工巧匠们无论怎么精雕细琢也安不上。工匠无奈，只好向李世民说明情况。李世民突然想起自己在阳洛山中曾向仙人许愿登基后报恩一事，于是立即命差役将宫殿的大门送到阳洛山。正好二仙奶奶的紫虚元君殿尚无大门，所送之门往上一安，正好。不仅如此，李世民还专门嘱咐人将龙柱上的龙雕成头朝下的样子，以表示自己承认错误。这个故事显然是在附会彰显大唐天子的博大胸怀，宣扬知恩必报的观念。

又如王羲之手书《黄庭经》换鹅的传说。东晋书法家王羲之也是上清派的信徒，他爱鹅，也很爱《黄庭经》。山阴一道士好养鹅，王羲之非常喜爱，想买下这群鹅。道士说：我心仪魏夫人的《黄庭经》已久，你给我写篇《黄庭经》，我就把鹅送给你。王羲之欣然命笔，一挥而就。道士看了赞不绝口。流传至今的小楷《黄庭经》就是王羲之的代表作。

魏华存晚年适逢天下战乱，西晋灭亡，东晋建立，当时丈夫刘文已死，为避战乱，66岁的魏华存和长子刘璞、次子刘遐渡河越江南下。尔后又与二子分开，与侍女麻姑于晋大兴年间来到南岳，在集贤峰下，结草舍居住，静心修道。这就是黄庭观的来由。在南岳衡山黄庭观继续修行16年，于晋成帝咸和九年(公元334年)间，她闭目寝息，饮而不食而仙逝，享年83岁。这就是被后人尊称为“南岳魏夫人”的原因。

关于魏华存得道成仙的故事，在民间流传很广，影响很大。后来，崇尚道教的唐玄宗李隆基指令道士蔡伟，将这些民间流传的传说整理编入《后仙传》。宋代学者李昉根据《后仙传》的记载重新整理加工，编入了以神话故事和民间传说为主体的《太平广记》。