蓍草之争的感悟
考察时间: 2013年3月27日—3月28日 考察地点:上蔡 淮阳
蓍草之争的感悟
伏羲是华夏民族的人文始祖之一,其足迹又何止淮阳、上蔡两地;揲蓍画卦、参透阴阳从有所思、有所试、有所悟、有所用,亦非一时一日之功,期间所过之地又岂止淮阳、上蔡两地。因此对伏羲画卦的所在地过于耿耿于怀,就不自然地从时间和空间的角度上忽略了伏羲率领部族不断开拓、勇于进取、探索世界是怎样一个漫长而伟大的历程。
就如同老子观水悟道,在总结出“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,而攻坚强莫能胜之”这样的至理名言过程中,老子又何尝不是历经多年、身处各地、观遍江河湖海之水后方能有此大悟。今人又何必计较于老子所观之水是洛水、或是汴水,水有其性,老子有智,方能悟此大道。又如牛顿观察苹果落地而获得灵感,从而总结出万有引力定律,那棵苹果树也被视为科学探索精神的象征。殊不知,牛顿悟出这一真理之前又何止只在一处庄园观察过苹果落地。以此可知,蓍草原无须有淮阳与上蔡之分,归根结蒂,伏羲之有中原,则得以为后世缔造易学与医学之根基;中原之有伏羲,则得以成就其为华夏文明与文化之源头。
无论伏羲揲蓍画卦,抑或老子观水悟道,都说明古人善于从自然中那些看似普通的事物上获取有益的启迪和发现,从而提高对自然和社会的认知和掌握能力,这或许就是所谓的“大道至简”吧!