随着社会进步，受教育程度的提高和人们精神方面需求的日益增多，传统旅游中存在的单一化、形式化、机械化和过分商业化的局面日渐令人反感，文化旅游形式就此应运而生。所谓文化旅游，核心在文化，文化体验的理想与否是评判一个文化旅游项目成功与否的最直接标准。许多文化旅游设计的失败至少存在以下三个弊端：

其一，文化的表现形式单一，热衷于制造地标式建筑和雕像。

其二，在设计文化旅游上重感官刺激，轻感性体验；重外形的宏大刺激，轻内涵的深层震撼。

其三，文化主题本身的挖掘不够，不能深刻揭示文化的内涵和底蕴。

以上三个问题归结起来都是文化的层次提升问题。所以，岐黄文化旅游要开发成功，就要深刻理解文化旅游的宗旨，精心设计人文关怀，避免出现这些毛病。

尤其史前文明，一般可视化内容比较少，专业性比较强，游客不容易看出门道，也就影响了体验效果，无形中增加了开发难度。这就需要我们站在游客角度，精心营造可视化的旅游环境，尽量满足他们获取知识，体验历史的旅游需求。这方面可以借鉴河南省地质博物馆的做法，利用现代技术制作高水平的影像资料甚至三维影像，变虚为实，变静态为动态，强化体验感受。相关的文字介绍、平面图片、解说词的创作要下大工夫，既要把情况介绍出来，还要发挥技巧性、照顾趣味性，像《探索和发现》节目一样，利用人们对史前文明的好奇心，布设谜题，环环相扣，引人入胜。当然，现场旅游和观赏电视不同，但我们可以利用设置不同的主题馆的方式，殊途同归。比如岐伯山下可择地建设道地药材博物馆、《黄帝内经》宣讲坛，还可建设各类养生主题馆，把生活中诸如失眠、焦虑、脾胃不好、肝火旺盛、腰酸腿疼、头晕眼花、多饮善醉、鼻塞牙疼、疲劳倦怠、腹泻便秘等常见症状编进不同的“病种”体验馆，由经过培训的人员现场讲解示范，教会游客运用一些中医常见的推拿手法、穴位按摩来治疗、缓解症状，以此激发游客的兴趣，增加旅游的附加值，形成良好的口碑效应。又如在黄帝宫旁设置相应主题馆，把钻燧取火、煮茧抽丝、骨针缝兽皮、手工制陶器等史前生活场景变成人们可亲身参与的体验馆，寓教于乐，得娱于游。这些活动虽然不属于医药文化范畴，但可以借力打力，烘云托月，强化趣味性，丰富旅游感知。再如浮戏山生态园的开发，也一定要照顾旅客的求知欲望，山上的典型药材要有文字说明，介绍主治功用。山上山下可择地建设道地药材博物馆、《黄帝内经》宣讲坛，或是春夏秋冬药馆。尤其后者种些金银花、菌菇、铁棍山药等普适性药材，既可采摘选购，也可就地加工，回去还可馈赠亲友，一举数得，何乐而不为？